北京语言大学汉语言文学专业《中外文化交流史》作业及答案4
A.中国是世界上最早懂得养蚕织丝的国家
B.至迟在殷商时代,中国已发明了提花装置
C.两汉时期,已可以织出各种提花的彩色的丝绸
D.先秦文献中不同织法的丝绸有不同的名称
C
A.最远到达中东地区
B.前两次的出访均至印度半岛南端为止
C.用“牵星板”观测定位的方法代表了那个时代天文导航的世界先进水平
D.航行时确定航行的线路,叫作针路
A
A.中国公主将蚕种带到了于阗,使那里的人懂得了种桑养蚕
B.中国的丝织锦技术直接传入波斯,使波斯有了自己的丝织业
C.中国的蚕种是从新疆运到拜占廷的
D.李约瑟认为,西方使用提花机至少晚于中国4个世纪
B
A.沙勿略
B.范礼安
C.罗明坚
D.利玛窦
A
A.其取名和建碑有关系
B.唐景教碑由一个叫伊斯的人写碑文
C.由一个叫吕秀岩的中国人刻碑
D.叫它景教是因为它的教义实在是太美好了
B
A.记载客观,语言准确生动
B.把所闻与所见分开记载
C.用平等的心态来记载和评论他们的
D.《汉书》按生产生活方式把西域诸国分为土著与行国
D
A.一位外国人钦天监正
B.明末1620年,汤若望随法国传教士金尼阁来华
C.主持《崇祯历书》的修订工作
D.大胆排斥中国传统的旧历——大统、回回、东局三家历法
C
A.中国所产丝绸“绮”的对音
B.羌的对音
C.“茶”的对音
D.“秦”的对音
D
A.发展的不平衡性
B.民族性
C.时代性
D.隔离机制
D
A.蒙古人种
B.高加索人种
C.尼格罗人种
D.不确定
B
A.汤若望
B.南怀仁
C.白晋
D.利玛窦
B
A.“Deus”是直接译为陡斯、天主,还是中国的天、上帝
B.敬孔是偶像崇拜还是祭念先师
C.祭祖是祈神佑福还是追忆尽孝
D.是否要尊长听君
D
A.生活在极东的地方
B.东临大海
C.与印度、大夏相邻
D.去赛里斯只能走陆路,海路行不通
D
A.中国文化有不足之处需要补充
B.佛教的适应性
C.佛教有利于统治者的统治
D.中国哲学体系中没有“本体论”论述
D
A.主体文化社会的政治、经济、文化状况
B.外来文化的效用性
C.主体文化相比外来文化是否先进
D.外来文化的适应性
C
A.错误
B.正确
A
A.错误
B.正确
A
A.错误
B.正确
B
A.错误
B.正确
A
A.错误
B.正确
B
A.错误
B.正确
A
A.错误
B.正确
B
A.错误
B.正确
A
A.错误
B.正确
A
A.错误
B.正确
A