国家开放大学形考专业《再别康桥》作业及答案1
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1、鲁迅(名词解释)
本题答案：
鲁迅(1881-1936)，本名周樟寿，改名周树人，浙江绍兴人。伟大的文学家，思想家，革命家，中国现代文学的奠基人。其代表作《狂人日记》《阿Q正传》《祝福》在新文学史上都有极大的影响。
鲁迅(1881-1936)，本名周樟寿，改名周树人，浙江绍兴人。伟大的文学家，思想家，革命家，中国现代文学的奠基人。其代表作《狂人日记》《阿Q正传》《祝福》在新文学史上都有极大的影响。
2、《再别康桥》(名词解释)
本题答案：
《再别康桥》选自《猛虎集》，作于1928年诗人第三次欧洲之行中。康桥，今通译剑桥，为英国剑桥大学所在地，因诗人1992年8月启程回国时曾作《康桥，再会吧》，因因而此诗题为“再别”。是现代诗人徐志摩脍炙人口的诗篇，是新月派诗歌的代表作品。全诗以离别康桥时感情起伏为线索，抒发了对康桥依依惜别的深情。
《再别康桥》选自《猛虎集》，作于1928年诗人第三次欧洲之行中。康桥，今通译剑桥，为英国剑桥大学所在地，因诗人1992年8月启程回国时曾作《康桥，再会吧》，因因而此诗题为“再别”。是现代诗人徐志摩脍炙人口的诗篇，是新月派诗歌的代表作品。全诗以离别康桥时感情起伏为线索，抒发了对康桥依依惜别的深情。
3、《哀郢》(名词解释)
本题答案：
《哀郢》选自《九章》。《哀郢》写于公元前278年秦破郢都，楚襄东迁，百姓离难的日里。此时，屈原年过半百，已被逐九载。诗人将欲返不能，思君难见的悲切与百姓懁难，国是日非的哀伤融为一体，凝成这首血泪悲歌。
《哀郢》选自《九章》。《哀郢》写于公元前278年秦破郢都，楚襄东迁，百姓离难的日里。此时，屈原年过半百，已被逐九载。诗人将欲返不能，思君难见的悲切与百姓懁难，国是日非的哀伤融为一体，凝成这首血泪悲歌。
4、辛弃疾(名词解释)
本题答案：
辛弃疾(1140~1207)号稼轩，山东历城(今济南)人，南宋杰出的爱国词人。21岁参加抗金义军，不久即归南宋，坚决抗金，恢复中原，遭到主和派打击，所提建议，均未被采纳，历任闲职多年。42岁后闲居农村，达20年之久，抑郁成疾而终，其词作慷慨悲壮，无论是收复失地的爱国呼号，还是壮志难酬的悲愤以及对偏安王朝投降政策的揭露，批判，都能扣动人心。风格多样，而以豪放为主，其作品收于《稼轩长短句》中。辛弃疾空有报国之心，惜无救世之门。叹岁月蹉跎，恐壮士难酬，故借此词《摸鱼儿》以抒悲愤。
辛弃疾(1140~1207)号稼轩，山东历城(今济南)人，南宋杰出的爱国词人。21岁参加抗金义军，不久即归南宋，坚决抗金，恢复中原，遭到主和派打击，所提建议，均未被采纳，历任闲职多年。42岁后闲居农村，达20年之久，抑郁成疾而终，其词作慷慨悲壮，无论是收复失地的爱国呼号，还是壮志难酬的悲愤以及对偏安王朝投降政策的揭露，批判，都能扣动人心。风格多样，而以豪放为主，其作品收于《稼轩长短句》中。辛弃疾空有报国之心，惜无救世之门。叹岁月蹉跎，恐壮士难酬，故借此词《摸鱼儿》以抒悲愤。
5、莎士比亚(名词解释)
本题答案：
莎士比亚(1564-1616)，英国文艺复兴时期的戏剧家，人文主义文学杰出代表，他有37部剧作流传下来，其中以《罗密欧与朱丽叶》《威尼斯商人》《亨利四世》以及被誉为四大名著的《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》最为著名，这些作品都以情节的丰富性，语言的生动性而“超越时代”，成为不可企及的戏剧典范。他的创作标志着近代戏剧的成熟。
莎士比亚(1564-1616)，英国文艺复兴时期的戏剧家，人文主义文学杰出代表，他有37部剧作流传下来，其中以《罗密欧与朱丽叶》《威尼斯商人》《亨利四世》以及被誉为四大名著的《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》最为著名，这些作品都以情节的丰富性，语言的生动性而“超越时代”，成为不可企及的戏剧典范。他的创作标志着近代戏剧的成熟。
6、阅读下面的文字，写一篇不少于600字的随感
本题答案：
如今看林语堂的文章的确是写的好，其本身也确是写的好，他曾和鲁迅是好朋友，可是因为文章的出发点不同而产生矛盾，渐渐疏离鲁迅的文章要像男人一样去战斗，林语堂的文章要像女一样去生活，二者有根本的差异，鲁迅的文章在当时有促时社会觉醒的作用，而林语堂皇的文章在当时却是高层建筑的生活写照，与底层大众脱节，因此鲁迅不爽。而今天看来，鲁迅的文章已不畅销了，大大不如林语堂的文章了。这是社会的变迁所致，是社会文明进步之所致，因为不需要战斗了，说明社会较之以前和平多了。
读书要有阅历。同一部书，不同年龄的人，不同阅历的人，读后感受不同。正如林语堂所言：“皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。”读有字之书，也读无字之书。林语堂说：“善读书宅无之而非书山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。”读有字之书，更不能忽视读无字之书。山水、棋酒、花月、人事，均可当作书来读。其中有自然界的山水花月、风霜雷电等等信息，有人生喜怒哀乐的串串故事，有事情成功失败的经验教训，也有人生体验的苍凉雄伟与纤细。这些都可当无字之书来读。够人寻味和体悟。总之，善读书宅所见皆书，包括有字与无字之书，都能领悟真蕴。读书要选择好时间。什么时间宜读什么书，都有讲究。林语堂说：“读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也。”这只是举例说明，春夏秋冬，读书各有所宜。读字典宜夏，夏日长，光线好。字典字小字密，夏天读当然适宜；读厚重的业务书，宜在有大块时间可连续使用时，可以连续数天读完一部，且宜安静，以便集中精力。读小说宜在寒暑假与双休日，不宜在工作时间读，宜于节假日读，既可得到娱乐消遣，又可将一部长篇小说集中一段时间读完它，免得零打碎敲地看上一两页，不知首尾。相反，学单词、外语，可以利用工作、学习、劳作的边角料——三、五分钟的零碎时间读，等车、开会前的三、五分钟零碎时间读三、五个单词，挺合适的。写札记可用短时间，一则两三百字的札记，十分钟即可。时间长，读长文；时间短，读短文。休息时可随手翻阅报刊杂志上的文章，浏览标题、目录，选读几篇自己感兴趣的文章。总之，读书要知时节，要因地制宜，因时制宜，从当时当地实际出发。选读古今至文。所谓“至文”，当然逝今极妙之文，逝今不朽之作。林语堂说：“古今至文，皆血泪所成。”至文感人至深，价值最大。要感动别人，先要感动自己；要有价值，必先花极大的功夫，花费自己极多心血，用血泪去写。
如今看林语堂的文章的确是写的好，其本身也确是写的好，他曾和鲁迅是好朋友，可是因为文章的出发点不同而产生矛盾，渐渐疏离鲁迅的文章要像男人一样去战斗，林语堂的文章要像女一样去生活，二者有根本的差异，鲁迅的文章在当时有促时社会觉醒的作用，而林语堂皇的文章在当时却是高层建筑的生活写照，与底层大众脱节，因此鲁迅不爽。而今天看来，鲁迅的文章已不畅销了，大大不如林语堂的文章了。这是社会的变迁所致，是社会文明进步之所致，因为不需要战斗了，说明社会较之以前和平多了。
读书要有阅历。同一部书，不同年龄的人，不同阅历的人，读后感受不同。正如林语堂所言：“皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。”读有字之书，也读无字之书。林语堂说：“善读书宅无之而非书山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。”读有字之书，更不能忽视读无字之书。山水、棋酒、花月、人事，均可当作书来读。其中有自然界的山水花月、风霜雷电等等信息，有人生喜怒哀乐的串串故事，有事情成功失败的经验教训，也有人生体验的苍凉雄伟与纤细。这些都可当无字之书来读。够人寻味和体悟。总之，善读书宅所见皆书，包括有字与无字之书，都能领悟真蕴。读书要选择好时间。什么时间宜读什么书，都有讲究。林语堂说：“读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也。”这只是举例说明，春夏秋冬，读书各有所宜。读字典宜夏，夏日长，光线好。字典字小字密，夏天读当然适宜；读厚重的业务书，宜在有大块时间可连续使用时，可以连续数天读完一部，且宜安静，以便集中精力。读小说宜在寒暑假与双休日，不宜在工作时间读，宜于节假日读，既可得到娱乐消遣，又可将一部长篇小说集中一段时间读完它，免得零打碎敲地看上一两页，不知首尾。相反，学单词、外语，可以利用工作、学习、劳作的边角料——三、五分钟的零碎时间读，等车、开会前的三、五分钟零碎时间读三、五个单词，挺合适的。写札记可用短时间，一则两三百字的札记，十分钟即可。时间长，读长文；时间短，读短文。休息时可随手翻阅报刊杂志上的文章，浏览标题、目录，选读几篇自己感兴趣的文章。总之，读书要知时节，要因地制宜，因时制宜，从当时当地实际出发。选读古今至文。所谓“至文”，当然逝今极妙之文，逝今不朽之作。林语堂说：“古今至文，皆血泪所成。”至文感人至深，价值最大。要感动别人，先要感动自己；要有价值，必先花极大的功夫，花费自己极多心血，用血泪去写。