国家开放大学形考专业《哲学引论》作业及答案5
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1、“五四”运动使中国近代哲学史达到了西方哲学史上文艺复兴的水平。()
A.对
B.错
本题答案：
A
A
2、孙中山则明确提出心物二元论，公开反对以王阳明为代表的知行合一说，提倡“知难行易”说。()
A.对
B.错
本题答案：
A
A
3、哈贝马斯把“理想的谈话环境”称作是交谈中的一种不可缺少的“假定”或“预期”。()
A.对
B.错
本题答案：
A
A
4、传统形成的过程是远离“原本”的过程，也是不断扩大和更新“原本”内涵的过程。()
A.对
B.错
本题答案：
A
A
5、伽达默尔学说的一个重大突破在于他指出了，历史研究的主要兴趣不止于知道原作者本人的用意，而在于读者与作者之间。()
A.对
B.错
本题答案：
A
A
6、人生的意义在于按照历史，不断超出自身而不执着。()
A.对
B.错
本题答案：
A
A
7、历史的非连续性与连续性是相互独立的。()
A.对
B.错
本题答案：
B
B
8、文化多元化是顺应经济全球化的精神产物。()
A.对
B.错
本题答案：
A
A
9、从20世纪初开始，占主导地位的是思辨的历史哲学，主要探讨历史演变的规律。()
A.对
B.错
本题答案：
B
B
10、墨子的“兼相爱”没有包含有“主体性”思想的因素。()
A.对
B.错
本题答案：
B
B
11、“万有相通”之“整体”是有个性的千差万别之人与人之间以及人与自然物、自然物与物之间的相通相融。()
A.对
B.错
本题答案：
A
A
12、历史的特点就在于它是新与旧的活生生的不断交替。()
A.对
B.错
本题答案：
A
A
13、西方传统哲学重“为道”，重“知”哲学与“行”哲学的统一。()
A.对
B.错
本题答案：
B
B
14、历史发展的整体是历史地存在着的人活动于其中的东西，因此，它也是不断变迁的，而不是封闭的。()
A.对
B.错
本题答案：
A
A
15、中国哲学传统所讲的知行问题主要是()
本题答案：
伦理道德问题
伦理道德问题
16、历史研究的最高目标是()
本题答案：
追寻人的存在的意义
追寻人的存在的意义
17、历史研究的最高兴趣就是从古往今来的连续性和统一体中看待历史事件和历史人物，这就是()的观点。
本题答案：
人与世界融合
人与世界融合
18、王船山历史哲学的中心概念是()
本题答案：
势
势
19、中国正统儒家的“存理去欲”就属于()
本题答案：
“理”在“情”之上
“理”在“情”之上
20、“通古今而计之”是()的观点。
本题答案：
王船山
王船山
21、()强调个性和多元性。
本题答案：
“理”在“情”之外
“理”在“情”之外
22、传统的主要特征包括()
本题答案：
一切传统都是过去的东西，一切传统都是社会性的言行，一切传统的东西都被认为是正当的东西而被群体所接受
一切传统都是过去的东西，一切传统都是社会性的言行，一切传统的东西都被认为是正当的东西而被群体所接受
23、下列说法正确的是()
本题答案：
中国哲学史是从长期以天人合一为主导原则到转向主客关系式的发展史，中国哲学史是从长期以研究人伦道德为主导到转而注重对自然的认识的发展史，中国哲学史是从长期以“天理”压人的思想为主导到开始反“天理”的发展史
中国哲学史是从长期以天人合一为主导原则到转向主客关系式的发展史，中国哲学史是从长期以研究人伦道德为主导到转而注重对自然的认识的发展史，中国哲学史是从长期以“天理”压人的思想为主导到开始反“天理”的发展史
24、自然哲学的代表人物有()
本题答案：
库萨的尼古拉、特勒肖、布鲁诺
库萨的尼古拉、特勒肖、布鲁诺
25、()认为道德行为是人与人之间、主体与主体之间的相互交往，只有通过他们之间的交往、交谈、对话，才能达成共识，达成具有普遍性的道德律。
本题答案：
哈贝马斯
哈贝马斯
26、情理关系包括()
27、关于“万变不离其宗”的剖析，正确的是()。