国家开放大学形考专业《哲学引论》作业及答案4
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1、现代西方人文主义思潮转向人与人的关系，重人与人之间的交往与协调。()
A.对
B.错
本题答案：
A
A
2、人与人之间的相互理解与和谐相处应包含对他人独特性的容忍和尊重，并且互不干涉。()
A.对
B.错
本题答案：
B
B
3、与自然和谐相处的关键是对自然规律采取主动顺应的态度。()
A.对
B.错
本题答案：
A
A
4、历史的非连续性与连续性是相互独立的。()
A.对
B.错
本题答案：
B
B
5、自然不能理解人从而主动地约束自己，使自己适应人。()
A.对
B.错
本题答案：
A
A
6、历史的特点就在于它是新与旧的活生生的不断交替。()
A.对
B.错
本题答案：
A
A
7、人生的意义在于按照历史，不断超出自身而不执着。()
A.对
B.错
本题答案：
A
A
8、西方传统哲学重“为道”，重“知”哲学与“行”哲学的统一。()
A.对
B.错
本题答案：
B
B
9、“万有相通”之“整体”是有个性的千差万别之人与人之间以及人与自然物、自然物与物之间的相通相融。()
A.对
B.错
本题答案：
A
A
10、传统形成的过程是远离“原本”的过程，也是不断扩大和更新“原本”内涵的过程。()
A.对
B.错
本题答案：
A
A
11、中国的儒家伦理学缺乏主体性原则，更谈不上“互主体性”。()
A.对
B.错
本题答案：
A
A
12、“五四”运动使中国近代哲学史达到了西方哲学史上文艺复兴的水平。()
A.对
B.错
本题答案：
A
A
13、文化多元化是顺应经济全球化的精神产物。()
A.对
B.错
本题答案：
A
A
14、伽达默尔学说的一个重大突破在于他指出了，历史研究的主要兴趣不止于知道原作者本人的用意，而在于读者与作者之间。()
A.对
B.错
本题答案：
A
A
15、中国正统儒家的“存理去欲”就属于()
本题答案：
“理”在“情”之上
“理”在“情”之上
16、历史研究的最高目标是()
本题答案：
追寻人的存在的意义
追寻人的存在的意义
17、和谐论的本体论根据是()
本题答案：
万物一体
万物一体
18、真正系统地从哲学上、从本体论上讲古与今、过去与现在的融合，从而为历史研究开辟一个崭新的视野的，无疑当首推()的哲学诠释学。
本题答案：
伽达默尔
伽达默尔
19、历史研究的最高兴趣就是从古往今来的连续性和统一体中看待历史事件和历史人物，这就是()的观点。
本题答案：
人与世界融合
人与世界融合
20、中国哲学传统所讲的知行问题主要是()
本题答案：
伦理道德问题
伦理道德问题
21、“通古今而计之”是()的观点。
本题答案：
王船山
王船山
22、西方哲学史上道德律的建立方式大体上有下面几种类型()
本题答案：
早期的宗教、神话较发达的宗教、主体性形而上学所谓最终根据
早期的宗教、神话较发达的宗教、主体性形而上学所谓最终根据
23、“万有相通”的文化形态，其特点包括()
本题答案：
自我的个性日益从社会群体的束缚中获得解放，人与人之间的关系是互相理解、互相融通
自我的个性日益从社会群体的束缚中获得解放，人与人之间的关系是互相理解、互相融通
24、传统的“原本”言行的特征包括()
本题答案：
它有其特定的原初行动者，它有其特定的受动者，它有其特定的现实环境
它有其特定的原初行动者，它有其特定的受动者，它有其特定的现实环境
25、下列说法正确的是()
本题答案：
任何人和自然皆以万物一体为其根源、万物一体之爱包含矛盾斗争
任何人和自然皆以万物一体为其根源、万物一体之爱包含矛盾斗争
26、关于“万变不离其宗”的剖析，正确的是()。
27、西方哲学发展的历程可分为()